前方红色警报，密集恐惧症患者慎看
看完这句话已经来不及了
接着往下看吧！
▼来先感受一下一大堆密密麻麻的饕餮
图片来源电影《长城》
▼好凶啊，吓死宝宝了
图片来源电影《长城》
▼天呐不敢看了，实在太凶残
图片来源电影《长城》
▼看个呆萌的形象缓解一下▼
饕餮
饕餮（taotie），上古神兽，亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么。
饕餮，最早出处于古书《山海经·北次二经》：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。” 后《神异经.西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 其实，这种怪兽叫“狍鸮”（páo xiāo），据记载是一种食人怪兽 。
“饕餮”之名则出现在成书于西汉的《神异经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。从这里来看，饕餮又是“肋下有翼”，即长着翅膀的兽形人。
从《山海经》所记来看，饕餮是一种“人形兽”，但《左传》中的饕餮却是一种“兽形人”，是先秦时传说的不才、无德“四凶”（帝鸿氏之子浑沌、少皞氏之子穷奇、颛顼氏之子梼杌和饕餮。）之一。
《左传》称其“贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮”。
从《左传》所记来看，饕餮贪吃贪财、贪得无厌、任性奢侈，且没爱心，孤寡穷人都不接济。所以人们把缙云氏之子与浑沌、穷奇、祷杌“三凶”相比，称其为“饕餮”。
面值20元人民币上的饕餮图案
《史记·五帝本纪》中记载，据说黄帝斩下蚩尤的头颅，使其身首异处。诡异的是，蚩尤被斩下的头颅竟然拥有某种巨大能量，能吃人。
后来，人们将“蚩尤头”的形象刻画到器物上，遂形成了商周时流行的兽面纹，饕餮变成了图腾 —— 饕餮纹。
刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋.先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
许多从事原始文化与艺术研究的学者认为，饕餮纹是虎纹的夸张、变形。在古代，虎亦为很重要的通天神兽，巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。
而在中国文化历史长河中，在“龙凤”崇拜之前，曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段，龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行，其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美，气势不凡。
古人认为虎为阳兽，“云从龙，风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。在汉代，苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少，在中国历史早期，虎的地位不在龙之下。然而，古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。
不过就现在来说，饕餮的“吃货”形象延续至今，引申含义主要是食文化的象征。用来形容众多的美食汇集、美味佳肴。
就如同汇集了饕餮盛宴的糯米仓
将一起和饕餮守护众多吃货
为贯彻落实国家关于做大做强文化产业，深入挖掘传统文化的精髓，为了在海内外发掘文创人才和作品，
广东贤诺文化发展有限公司特举办首届吉祥物形象设计大赛，大赛主题--龙之子饕餮。
报名地点：
https://d.eqxiu.com/s/Gx46C3GK?eqrcode=1&share_level=6&from_user=290ab064-f151-4174-a58b-70a516a71cf9&from_id=336d5143-193d-49ee-90b4-6c2fb5e1d414&share_time=1514263012439&from=timeline&isappinstalled=0